Դիցաբանության և մարդկության պատմության մեջ ավարտ գտնելը բավականին դժվար է, հատկապես եթե այդ իրադարձությունները տեղի են ունեցել հարյուր հազարավոր տարիներ առաջ ՝ առաջին տղամարդու և առաջին կնոջ օրոք: Աստվածաշունչը և շատ այլ կրոնական աղբյուրներ մեզ պատմում են Ադամի և Եվայի մասին, որոնք ստեղծվել են նրա կողից, բայց մի շարք այլ հին ձեռագրերում հիշատակվում է բոլորովին այլ կին ՝ Լիլիթը: Նա ոչ միայն կարող էր լինել Ադամի կինը, այլև որոշեց փախչել դրախտային դրախտից:
Վերջերս դիցաբանությունն ու լեգենդները դարձել են աներևակայելի սիրված: Դրանց վրա նկարահանվում են ֆիլմեր, մշակվում են համակարգչային խաղեր, գրվում են հետաքրքիր գրքեր: Ինչ վերաբերում է Լիլիթին, նրա կերպարը նույնպես շատ սիրված է դարձել: Որպես օրինակ, մենք կարող ենք բերել «գերբնական» սերիալը, որը հիանալի կերպով բացահայտում է սատանայի Լիլիթի կերպարը, նրա բնավորությունն ու արարքները, որոնք հաճելի չեն Արարչին: Լիլիթը հրեական դիցաբանության մեջ համարվում է դևուհի, մինչդեռ կաբալիստական տեսությունը ասում է. որ նա Ադամի առաջին կինն է: Նոր և Հին Կտակարաններում մոռացության մատնվեց Լիլիթի և Ադամի պատմությունը: Սկզբնապես Թալմուդում նշվում էր Ադամի առաջին կնոջ մասին:
Լեգենդի համաձայն, ամուսնուց բաժանվելուց հետո առաջին կինը դարձավ չար դիվահարուհի, որը սպանում է փոքր երեխաներին: Ընդհանրապես, «լիլիթ» բառը գիշերային ուրվականի իմաստ ունի: Միջագետքի դիցաբանության համաձայն ՝ Լիլիթը ոչ թե մեկ սատանա է, այլ գիշերվա բոլոր արարածներ, որոնք խոշտանգում և սպանում են նորածիններին: Նրանք նաև խոշտանգում են քնած տղամարդկանց: Մեռյալ ծովի մագաղաթներն ասում են, որ դեմոնեսը վնասում է ծննդաբերող կանանց և նորածիններին, ինչպես նաև գայթակղում և ծաղրում տղամարդկանց: mythանկացած առասպելներ և լեգենդներ կարող են հիշատակել ինչպես մտացածին իրադարձություններ, այնպես էլ իրական, բայց ճշմարտության հատակին հասնելը չափազանց դժվար է, հաշվի առնելով կրոնական թեմայի կարևորությունը հավատացյալների համար, ովքեր հակված են ավելի շատ հավատալ Աստվածաշնչին, քան այլ աղբյուրներ, թեկուզ հինավուրց: Այս հոդվածում մենք կփորձենք հասկանալ մի շատ բարդ խնդիր, չնայած մենք դեռ ապացույցների բազա չունենք: Ուրեմն կարո՞ղ է առաջին կինը լինել ոչ թե Եվան, այլ Լիլիթը: Եվ եթե այո, ապա ինչու նա փախավ դրախտից ՝ դառնալով դևերի տիրակալ և Լյուցիֆերի սիրելին: Առաջին հերթին, Լիլիթը հիշատակվում է ոչ միայն վաղ ապոկրիֆներում, որոնք ներառված չեն քրիստոնեական կանոնում, այլև կաբալիստական համակարգ, Ապոկրիֆաները նախկինում համարվում էին նաև սրբազան աղբյուրներ: Բայց չնայած նրանց ամբողջ սրբությանը, մենք կարող ենք ապահով կերպով ասել, որ այս տեքստերն արգելված և անցանկալի են ժամանակակից քրիստոնեության համար, ուստի դրանք թաքնված են, և դրանց ցանկացած հիշատակումը տհաճ սենսացիաներ է առաջացնում եկեղեցու ներկայացուցիչների շրջանում: Ապոկրիֆը պարունակում է թաքնված և գաղտնի տեքստ, որը կարող է բոլորովին այլ պատմություն պատմել Ադամի, Լիլիթի, Եվայի և Աստծո մասին, ուստի նրանցից ոմանք ոչնչացան, իսկ մյուսը ՝ խնամքով թաքնված: Լյուցիֆերի հետ հարաբերությունները: Լիլիթի և Լյուցիֆերի ամուսնության մասին: Ավելին, ընդունված է հավատալ, որ Լիլիթը անդրանիկ աշխարհում բոլոր առաջին դևերն է: Փաստորեն, կին դևից դժվար թե կարելի է ամուսնուն հավատարմություն ակնկալել, ուստի Լիլիթը խաբում է անդրաշխարհի տիրոջը ոչ միայն այլ դևերի հետ, այլև հրապուրում է հրեշտակներին և նույնիսկ հասարակ մահկանացուներին ՝ անընդհատ փոխելով նրանց դիմակները: Այնուամենայնիվ, Սատանան և առաջին կինը շատ ավելին ունեն, քան թվում է առաջին հայացքից: Առաջին հերթին երկուսն էլ անիծվեցին իրենց ունայնության, հպարտության համար: Չնայած, մեծ հաշվով, միևնույն ժամանակ նրանք փորձեցին պաշտպանել իրենց հավասարության իրավունքը: Նրանց սիրո պտուղները դժոխքում բնակվող բազմաթիվ արարածներ են: Միայն մեկ բան է անփոփոխ `այս սատանայի սեքսուալությունն ու արտաքին գրավչությունը և նրա փափագը կախված չէ իրականից ոչ մեկից: Մեկ այլ տեսություն այն է, որ Լիլիթը ստացել է առաջին կին վամպիր մականունը:Բառացիորեն, նա, ինչպես Կայենը, անիծվեց հավերժության մեջ, ինչը նշանակում է, որ նա դատապարտված էր անընդհատ, անվերջ տառապանքի, որը մահվան տեսքով սահմանափակում չունի: Երբ նրանք վարում են Լիլիթին կանչելու ծեսը, նրանք պարբերաբար հղում են նրան որպես վամպիրական սուբյեկտ, որը կարող է ոչնչացնել մեկ այլ մարդու: Այնուամենայնիվ, այդպիսի ծեսը անեծք է առաջացնում հենց ինքը ՝ կանչողին: Բայց Լիլիթի ամենատարածված պատճառը նրա գրավչությունը, բնական մագնիսականությունն ավելացնելն է ՝ ավելի սեքսուալ դառնալը: Սովորաբար այդ նպատակով աղջիկները զանգահարում են Լիլիթին: Ստանալով դևուհու հավանությունը ՝ աղջիկը բազմապատկում է իր սեռականությունը և ի վիճակի է բացարձակապես ցանկացած ընտրյալ հրապուրել իր ցանցերի մեջ: Ի պատասխան ՝ Լիլիթը պահանջում է միայն այն, ինչի համար իրեն կանչել են ՝ ցանկություն և ցանկություն, որով նա սնվում է: Ինչո՞ւ մոռացան Լիլիթի մասին: Աստվածաշնչում Ադամի առաջին կինը ոչ թե Լիլիթն է, այլ Եվան: Հետազոտողները երկար ժամանակ մտածում էին, թե ով է առաջին կինը `Լիլիթը կամ Եվան: Հին Կտակարանում նշվում է, որ Աստված միանգամից ստեղծեց տղամարդուն և կնոջը: Առաջին կինը Լիլիթն էր: Այն մոռացվեց գաղափարախոսության փոփոխության պատճառով: Աստվածաշնչում գրեթե չի հիշատակվում Լիլիթի մասին: Մյուս սուրբ գրքերում այն հիշատակվում է որպես գիշերային նշան: Լիլիթը գիշերային արարած դարձավ միայն Ադամից վեճից և ամուսնալուծությունից հետո: Modernամանակակից կրոններում հուդայականության ուղղություններից միայն մեկն է ճանաչում դևը: Առաջին կնոջը Ադամից հեռանալուց հետո, Աստված ընկղմեց տղամարդուն խոր քնի մեջ, նրա կրծքից հանեց մի կող, և Եվան ստեղծվեց այս կողից: Լեզվաբանները պնդում են, որ Լիլիթի տեսքը պատահական չէ, քանի որ եթե ուսումնասիրես Շումերական լեզու, դրա մեջ կարող եք գտնել նրա անվան նմանությունները «ուրվական, օդ» բառերի հետ: Լիլիթի առասպելը, թերևս, համարվում է մարդու կողմից ստեղծված առաջին առասպելը: Ինչու՞ վիճաբանություն տեղի ունեցավ Ադամի և Լիլիթի միջև: Ադամն ուզում էր, որ իր կինը լսի իրեն և անի իր ասածը, բայց Լիլիթը դեմ էր դրան, քանի որ դրանք միասին էին ստեղծվել:, ինչը նշանակում է, որ նրանք ունեն հավասար իրավունքներ: Թե՛ Լիլիթը, թե՛ Ադամը երկրային ծագում ունեն: Դրանք ստեղծվել են երկրից, ուստի, ծագմամբ, նրանցից ոչ մեկը չի կարող գերազանցել մյուսին: Առաջին կինը որոշում կայացրեց հեռանալ Ադամից ՝ Աստծուն առաջարկելով Ադամի համար ստեղծել նոր կին: Աստված ստեղծեց Եվային Ադամի կողից, և նա դարձավ առաջին տղամարդու հնազանդ կինը, նրանց ամուսնությունը մի փոքր ավելի երջանիկ էր: Այնուամենայնիվ, Լիլիթին դուր չէր գալիս այն փաստը, որ Եվան և Ադամը ավելի լավ էին վարվել, ուստի նա որոշեց նրանց ամուսնությունը դժոխքի վերածել: Հենց այդ ժամանակ էր, որ Լիլիթի կերպարը ձևավորվեց որպես օձ: Հայտնի է Ադամի և Եվայի հետագա ճակատագիրը. Անկումից հետո նրանք երկար ժամանակ պետք է բաժանվեին, բայց հետո նրանք վերամիավորվեցին, բայց ինչպես զարգացավ Լիլիթի կյանքը: ավելի հետաքրքիր. Նա դարձավ գիշերվա ուրվականը, ով գայթակղեց միայնակ տղամարդկանց քնած ժամանակ: Դեմոնսայի և մարդկային մարդու կապից կարող է ծնվել կես մարդ-կես-դև Սուկուբին, ովքեր համարվում են դևեր հրապուրողներ, սերում էին Լիլիթից: Թալմուդում նա հայտնվում է ոչ թե նենգ օձի տեսքով, այլ գայթակղիչի դերում: Նա մարդկային տեսք ունի, իսկ դեմքը մարդ է, իսկ մազերը ՝ երկար: Բայց միակ բանը, որ առանձնացնում է այն մարդուց, նրա մեծ թևերն են: Այժմ succubi- ն, որի ծնունդը Լիլիթն էր, սիրված են ժամանակակից դիցաբանության մեջ, և նրանք նաև դառնում են ժամանակակից գրականության և համակարգչային խաղերի հերոսներ: Կաբալիստական տեսության համաձայն, ընդհանուր առմամբ ընդունված է, որ դևուհին ենթաշխարհի տիրակալն է հավասար Սատանան ինքը: Լիլիթի կրոնից դժգոհությունը բացատրվում էր նրանով, որ միջնադարում և նույնիսկ ավելի ուշ անհնար էր նույնիսկ մտածել տղամարդու և կնոջ հավասարության մասին, բայց այժմ սեռերի հավասարության ի հայտ գալով ՝ այն դարձել է ավելի ու ավելի տարածված: Հրեական ավանդույթ Թալմուդում Լիլիթը հայտնվում է մարդու նման սատանայի տեսքով, որը գայթակղում է արուներին ՝ ազդելով նրանց մտքի և պատկերացումների վրա: Համաշխարհային դիցաբանության մեջ նրան հաճախ անվանում են համընդհանուր չարիքի մայր: Նույնիսկ առասպել կա, որ նա վայրի պարեր է կազմակերպել Սողոմոն թագավորի առջև:Դեմոնների առաջին մարդու և մոր պատմությունը (Լիլիթ) չի ավարտվում նրանց ամուսնալուծությամբ: Անկումից հետո Ադամը չտեսավ Եվային շուրջ հարյուր երեսուն տարի, և այդ ժամանակ նա նորից հանդիպեց իր առաջին կնոջը, որի կապակցությամբ ծնվեցին լիլին դևերը: Հետաքրքիր վարկածներից մեկն ասում է, որ Լիլիթը որոշեց դառնալ սատանայի կինը, քանի որ նրանց տեսակետները աշխարհակարգի վերաբերյալ համընկնում էին: Նրանք դժգոհորեն կիսում կամ դեռ կիսում են իշխանությունը դժոխքում: Ադամը լքելուց հետո երեք հրեշտակ ուղարկվեց նրան հետապնդելու համար: Հրեշտակները առաջ անցան Լիլիթից, բայց նա հրաժարվեց կրկին Ադամի հետ լինել, ուստի սուրհանդակները որոշեցին պատժել նրան: Այնուամենայնիվ, տարբեր դիցաբանություններում պատժի ձևակերպումը տարբեր է հնչում. Վարկածներից մեկի համաձայն, Լիլիթի հարյուր նորածիններ ամեն գիշեր կմահանան. Ըստ մյուսի ՝ Լիլիթը հավիտյան դևեր կծնի; Երրորդի համաձայն ՝ նա ստերիլ կդառնա: Լիլիթը հրեշտակներին ասաց, որ Աստված նրան երկիր ուղարկեց երեխաներ սպանելու համար, բայց նա պատրաստ է փրկել այն երեխաների կյանքը, ովքեր նրա անունով ամուլանոց կունենան: Կաբալիստական ավանդույթ Կաբալայում, Ադամի առաջին դեմքից ամուսնալուծվելուց հետո կինը դարձավ Սամաելի ընտրյալը, ում կապից ծնվեց կույր վիշապը, որի ձվերից դուրս եկան լիլինները: Նրանց ամբողջ մարմինը, բացառությամբ գլխի, ծածկված էր մուգ մազերով: Այնուամենայնիվ, վարկածը ժամանակի ընթացքում փոխվել է: Միջնադարում Կաբալայում միֆ կար, որ Լիլիթն ամենևին օձ չէ, այլ գիշերվա ոգին: Երբեմն դևուհին դառնում էր հրեշտակ, որը կյանք էր տալիս երեխաներին, բայց հիմնականում նա նյարդայնացնում էր գիշերային թափառողներին և քնած մարդկանց: Մարդիկ նրան ներկայացնում էին որպես բարձրահասակ ու նիհար կին, երկար սեւ մազերով: Դրա առանձնահատկությունն այն էր, որ նա անընդհատ լռում էր: Modernամանակակից սատանայություն Modernամանակակից սատանիստները հաճախ են կանչում Լիլիթին `անցկացնելով հատուկ ծեսեր, բայց դա բարդ գործընթաց է, որն ավելի լավ է չանես ինքնուրույն: Այնուամենայնիվ, եթե դուք զանգահարում եք Լիլիթին, ապա դա պետք է արվի ուշադիր: Դուք պետք է մոմ դնեք ձեր ու հայելու արանքում և զանգահարեք Լիլիթին: Նա կգա գիշերը, բայց դուք պետք է պատրաստ լինեք այն փաստին, որ նա կաթվածահար է անում մարդուն: Արժե հիշել, որ զանգելուց առաջ հարկավոր է հավատարիմ մնալ ծոմին, այսինքն ՝ չպետք է չափից շատ ուտել: Լիլիթը ոչ միայն սատանայի կինն է, այլև բոլոր Սև աստվածուհիների մարմնացումը: Նա նաև հիշատակվում է որպես բարձրագույն սատանաներ: Նրան անվանում են նաև կյանքի և մահվան մայր: Լիլիթի ինտրիգները Մեկ այլ հետաքրքիր վարկած էլ արտահայտեց բանաստեղծ Դանթե Գաբրիել Ռոսետին: Նրա պղպեղի հատիկն այն էր, որ Եվան գայթակղեց Լիլիթը, այլ ոչ թե ինքը ՝ սատանան: Հիշու՞մ եք, որ Լիլիթը հաճախ պատկերվում է որպես օձ: Այս դիմակի տակ էր, որ նա հանդիպեց Եվային Գիտելիքի ծառի մոտ: Ենթադրվում է, որ հենց Լիլիթի ազդեցության պատճառով, որը Եվային համոզում էր երեխա հղիանալ, Կայենը դարձավ եղբայրասպան: Ընդհանուր առմամբ, ենթադրությունը բավականին ծալովի է, բայց ինչո՞վ է պայմանավորված Լիլիթի արտաքին տեսքի անհամապատասխանությունը: Ինչպե՞ս նա դարձավ օձ լինելուց գիշերը թափառող ուրվականի: Տարօրինակ է, բայց դրա բացատրությունը շատ ավելի պարզ է և չի պարունակում որևէ դավադրության բացատրություն: «Լիլիթ» և «Լայիլ» բառերի համահունչության պատճառով (ինչը նշանակում է «գիշեր»), բնիկ խոսողները ամուր կապ ունեն գիշերվա ոգու հետ: Ընդհանրապես, Լիլիթի պատկերը երկիմաստ է: Նա միևնույն ժամանակ գոյություն ունեցող բոլորի մայրն է, քանի որ հենց նա է օրհնում բեղմնավորման գործընթացը: Միևնույն ժամանակ, նա սարսափելի մղձավանջ է, որը գտնում է կորցրած ճանապարհորդներին և զբաղվում նրանց հետ ամենաբարդ ձևերով: Լիլիթի կերպարի հիմնական նկարագիրը Բեն Սիրայի այբուբենն է: Հավաքածուն բաղկացած է մեջբերումներից և աֆորիզմներից, որոնց մի մասը գրված է հայերեն, իսկ մի մասը եբրայերեն: Մեզ հետաքրքրում է հետևյալը այս աղբյուրում. Հենց այստեղ է նկարագրված Լիլիթի ՝ Ադամին դավաճանելու փաստը: Աստված, ինչպես արդեն գիտենք, Լիլիթին և Ադամին ստեղծեց միաժամանակ փոշուց, որպեսզի նրանք հավասար լինեն: Բայց հենց նա ստեղծեց դրանք, նրանց միջեւ վիճաբանություն սկսվեց: Լիլիթը պնդում էր, որ ինքը չի ենթարկվի տղամարդուն, հարաբերությունների մեջ կմտնի Ադամի հետ, «նրա տակ չի ընկնի», քանի որ նրանք պետք է հավասար լինեն:Ընդհակառակը, Ադամը պնդում էր, որ նա պետք է իրենից բարձր լինի: Չդիմանալով Լիլիթին `թռավ դեպի խավարը, և Ադամը օգնություն խնդրեց Աստծուն` ասելով, որ կինը լքել է իրեն: Դրանից հետո Տերը երեք հրեշտակ ուղարկեց Լիլիթի մոտ, բայց, ինչպես արդեն գիտենք, նա հրաժարվեց վերադառնալ ՝ դատապարտվելով անեծքի: Առաջին հերթին այս կինը ցանկանում էր անկախ լինել: Նա նույնիսկ համաձայնել է ոչնչացնել նորածիններին մնացած ժամանակի համար (ութերորդ օրը ՝ տղաները, ում նա կբռնի, իսկ քսաներորդ օրը ՝ աղջիկները): Հասկանալի պատճառներով այբուբենը չի համարվում պաշտոնական աղբյուր: Փաստն այն է, որ գիրքը հիմնականում հեգնական է և նույնիսկ սրբապղծական, այն կարող է վիրավորել հավատացյալների զգացմունքները, և, հետևաբար, Ուղղափառ կանոններում խոսք չկար այն սուրբ ճշմարտությունների աղբյուր դարձնելու մասին: Եվ հենց Ադամի հետ առաջին կին ունենալու փաստը ջանասիրաբար հերքվում է: Կա միայն Եվան, և միայն նա: Իսկ Լիլիթը ի սկզբանե եղել և մնում էր դև-օձ: Կնոջ ըմբոստությունը խորթ է քրիստոնեական հեզ կրոնի իդեալներին, այնուհետև Լիլիթի անունը ջնջվեց Սուրբ Գրքի էջերից: Եվան բոլորովին այլ հարց է. Հնազանդ, համեստ, երկչոտ և անընդհատ ենթարկվող Ադամին: Այս տեսության միակ խոչընդոտը Աշնան գործընթացն է, որի ընթացքում Եվան էր, որ հրապուրեց Ադամին ՝ Գիտելիքի ծառից պտուղ ուտելու համար: Մեկ այլ հետաքրքիր կետ `ուշադրություն դարձնել ամուլետ-ամուլետներին: Ենթադրվում է, որ եթե երեխան ծննդյան օրվանից կրում է այս ամուլետը, Լիլիթը երբեք դրան չի բռնակի: Ո՞րն է այս սուրբ նշանը: Հրեական հավատի մեջ ամուլետում պատկերված են հենց այն երեք հրեշտակները, որոնց Աստված ուղարկեց փրկված Լիլիթին վերադարձնելու համար: Մեկ այլ տեսակետ ասում է, որ հենց Լիլիթն է ամուլետի վրա փորագրված: Այսպես թե այնպես, նման ամուլետների արտադրության մոտավոր ամսաթիվը պատմաբանները գնահատում են մ.թ.ա. ութերորդ դար: Դա տեղի ունեցավ շատ ավելի շուտ, քան կազմվեց «Բեն Սիրա» այբուբենը: Հայտնաբերված հենց առաջին ամուլետները պատկերում են մի ափի, որի վրա գրված են սուրբ տառեր: Ըստ ամենայնի, հենց նրանք են պաշտպանել երեխային չար դեմոնեսից, բայց, ինչպես սպասվում էր, նրանք ամենից շատ վախենում էին Լիլիթի գալուց և միջնադարում փորձում էին ամեն կերպ պաշտպանվել նրանից: Հետո հրեա ժողովրդի մեջ ամրապնդվեց այն համոզմունքը, որ Լիլիթը հրապուրում և սպանում է երիտասարդներին, ովքեր նոր են սեռական հասունություն սկսում: Հրեաներն ասում էին, որ նա տղաներին հայտնվում էր ամենագայթակղիչ ձևով, և պարզապես անհնար էր դիմադրել նրա հմայքին, որպեսզի պաշտպանեին երեխաներին իր չար ազդեցությունից, նրանց չէր կարող թողնել միայնակ քնել: Լիլիթի մեկ այլ պատկեր `բու կամ գիշատիչ գիշերային այլ թռչուն է: Ուղղակի որևէ տեղ չի ասվում, որ սա դևուհու ընտրած տեսքն է, բայց, այնուամենայնիվ, Սուրբ Գրությունների հազվագյուտ տարբերակներում կարելի է գտնել որոշակի ոգու կամ ուրվական թռչնի սուղ հիշատակումներ, որոնք սարսափեցնում են ամեն ինչ: Լիլիթը խորտակվեց շատ ստեղծագործ մարդկանց հոգիների մեջ: Օրինակ ՝ դա կարելի է տեսնել Գյոթեի «Ֆաուստի» էջերում, քանի որ հենց նրա մասին է նշում Մեֆիստոֆելը:
